В файлах встроенная реклама!
Просмотр в зале
Просмотр в зале
Мне плевать, если мы войдём в историю как варвары
Îmi este indiferent daca în istorie vom intra ca barbari
HDTVRip 720
Главная героиня фильма, Мариана, руководит подготовкой театрализованной реконструкции, посвященной доблестному участию румынской армии во Второй мировой войне. Вопреки официальной пропаганде, превозносящей победы румын над большевиками, Мариана хочет включить в представление сцены резни евреев в Одессе, произведенной по приказу маршала Антонеску. Такой взгляд на события прошлого встречает неоднозначную реакцию как у начальства, так и у рядовых участников.
Больше
Режиссер:Раду Жуде
В ролях:Иона Якоб, Alex Bogdan, Александру Дабиджа, Ion Rizea, Claudia Ieremia, Catalin Anchidin, Йон Аркудяну, Илинка Белчу, Дана Бунеску, Adrian Cioflâncã
Сценарист: Раду Жуде
Продюсер: Ада Соломон, Марен Аде, Йонас Дорнбах
Художник: Iuliana Vilsan, Чиресика Кучук
Монтажер: Каталин Кристутиу
Оператор: Мариус Пандуру
Показ Мир: 02 июля 2018
Год:2018
Время:140 мин.
Перевод:Профессиональный, многоголосый
Слоган:-
Рейтинг
Не спрашиваю, где шили, лучше поясните: о какой правде вы говорите и в чем истина, "брат"?
По данным израильского института Яд Вашем Праведников мира из Румынии всего 60, т.е. неевреев, спасавшим евреев в годы нацистской оккупации Румынии.
Условие для присвоения звания: активное участие в спасении одного или нескольких евреев от опасности немедленного уничтожения или депортации в лагеря смерти, что подтверждается свидетельствами выживших, тех, кому была оказана помощь, или наличием подходящих документов, подтверждающих факт спасения и его обстоятельства.
А где остальные 85940?
Не вводите людей в заблуждение!
По переписи 1938 года среди румынских граждан значится 756 930 евреев.
По переписи 1952 в Румынии было356 237 евреев.
Однако, между 1938 и 1941 годами 387 407 евреев потеряли свое румынское гражданство либо в результате того, что они были лишены его правительством Гоги (около 120 000 человек), либо стали венгерскими или советскими гражданами в результате потери Трансильвании,северной Буковины, и Бессарабии.
По цифрам получается холокост в собственно Румынии был небольшой, под нож попали евреи, оказавшиеся в СССР и Венгрии.
И вина тут не только на румынах.С осени 1940 года евреев, некоторые из которых являются беженцами из других стран, уезжают вПалестинукаждый месяц, незаконно, через ассоциацию «Алия»,возглавляемую Ойгеном Майснером и Самуэлем Лейбовичи, с согласияправительства Антонеску, Около 80 000 евреев покинули Румынию за один год.Не все прибыли или остались в Палестине;некоторые в конечном итоге эмигрируют в Соединенные Штаты, а затем в нейтральное государство.«Правильное решение» стало неприменимым после декабря1941 г., когдасоюзникиони объявили войну Румынии и стали рассматривать румынских евреев как «граждан или подданных вражеского государства». ]С тех пор нейтральные страны, такие как Турция, не согласились принять их, поэтому правительство Антонеску начало депортировать евреев вПриднестровье, открыв худший период веврейской истории в Румынии.
В декабре 1942 года Германия официально выразила протест против решения маршала Антонеску разрешить репатриацию около 75 000 евреев из Приднестровья и их отъезд в Палестину при условии, что Всемирный еврейский совет выплатит Румынии значительную компенсацию.Союзники также протестовали, утверждая, что «Всемирному еврейскому совету не принадлежит финансировать вражескую страну».
В1942году режим Антонеску отказался передать румынских евреевнацистской Германии(включая саму Германию или оккупированные ею страны) по требованию полномочного представителя СС Густава Рихтера на том основании, что «Румыния вполне способна обеспечить решение самой еврейской проблемы». .Radu ЛеккаиМихай Антонескусоздал еврейский центр в Румынии, в противовес Конфедерации еврейских обществ в Румынии, воглаве сВильгельм Филдерман,[19]считается слишком независимы, и которые вместе сКрасным Крестом, приносили еду и лекарства для депортированных из Приднестровья, он даже добился репатриации некоторых из них.[20]В ноябре 1941 года посольство Германии в Бухаресте пожаловалось на то, что румынские посольства в Европе выступают против депортации румынских евреев немецким властям
СамИосиф Геббельснаписал в своем личном дневнике 19 февраля 1941 года, что «Антонеску находится в правительстве при поддержкемасонови врагов Германии,... столько усилий Рейх приложил напрасно!»
В феврале 1944г., когда германские войска, отступавшие под натиском советских войск, заняли оборону в Транснистрии, Антонеску обратился к германскому командованию с требованием не допускать эксцессов по отношению к еврейскому населению. Это требование в основном выполнялось; лишь вТирасполебыло убито около тысячи евреев, содержавшихся в городской тюрьме.
Хотя и убили румыны тоже десятки тысяч.
Это правда смешно. Министр Румынии такой - "ну у нас есть документы, во время погрома того было убито 25 человек, немцы же все фиксировали и записывали! А Израиль говорит - 15000!"
И вот как ему рот заткнуть, проклятому ревизионисту?
Я на сторонеИзраиля поверьте. Холокост - это системообразующий миф современного мира. И слово миф не страшно - так было всегда и будет, мир стоит на мифах, начиная с черепахи на слонах и Зевса. Мифы нужны. Разрушение мифов, на которых стоит мир - приводит к анархии и беспорядкам. Это куда хуже лжи, но любая ложь, становясь мифом перестает быть таковой.
Кто вам давал на это полномочия?
В фильме прекрасно отражено как массовка, случайно оказавшаяся на съемке фильма про Холокост, которая на ходу превращается в озверевшее стадо, готовое продолжать дело своих сородичей военных лет -- убивать, громить, грабить людей только лишь за то, что они евреи, и искренне поддерживающих румыно-нацистских вождей.
Вы вполне могли оказаться среди той массовки.
Режиссер (Раду Жуде) не самый известный, но киноколею не портит.
На сей раз в фильме исследуется очень неприятная для румынов тема их участие в холокосте.
Подобные фильмы снимали в Венгрии и в Польше, хотя и более драматичные. Здесь же заявлена комедия и использован прием, когда реконструкцию тех событий осуществляет не сам режиссер, а героиня фильмапостановщица уличного спектакля.
Ей приходится преодолевать сопротивление не только официальных властей, но в значительной степени и съемочной группы, которые хотят верить в мифы. Но самое печальное, когда реакция зрителей на площади совсем не та, на которую рассчитывала режиссер.
Особенно впечатляет, когда толпа зрителей аплодисментами встречает отряд военных, изображающих солдат вермахта и улюлюканьем отряд вооруженных «русских» А насквозь антисемитские речи православного священника (актера, разумеется,) и маршала Антонеску, которые благословляли румынские войска на войну с большевиками, у большинства из них не вызывают никого сопротивления.